6月14日上午，“纪念朱载堉诞辰490周年学术研讨会”第一场硕博论坛在体育博彩平台排名-2025最佳在线体育投注推荐
224教室举行。青年学者围绕朱载堉乐律、琴学、舞学思想，明代乐器文献、宫调理论、古乐考据、南北曲发展等论题展开实证分析与理论探讨，现场学术交流氛围热烈浓厚。本场分论坛由中央体育博彩平台排名
陆晓彤副教授主持。
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博士研究生吴修文以《杨慎“古乐考据”与南北曲观——基于〈丹铅总录〉及相关著述的考察》为题发言。在南北曲研究方面，吴修文解读了杨慎鲜明的曲学立场。杨慎援引《南史》的观点，认为北曲承袭古代梨园教坊旧韵，保留了传统音乐的古韵；而明代中后期海盐南曲风靡朝野，就连北方地区也竞相效仿。她还结合《陶情乐府》《玲珑唱和》等作品集与存曲数据认为，杨慎本人创作兼擅南北曲，现存作品中南曲数量略多于北曲，曲风绮丽雅俗共赏，词曲界限较为模糊。此外，她引用王骥德《曲律》的评价，介绍了杨慎散曲“俊而葩”的艺术特色，分析其创作实践与南北曲理论观点之间的关联，阐述了杨慎在明代曲学发展进程中的地位。
西藏大学博士研究生张婉晴以《律理与人声：朱载堉琴学审美与明代古琴“近人声”音色取向考辨》为题发言。她首先梳理了朱载堉琴学审美理论的三大核心：秉持“乐以人声为主”的音准原则，坚守“节为韵纲、韵为节辅”的节奏规范，倡导“操缦复古”的雅乐定位。在此基础上，她将其与明代中后期以虞山派为代表的“近人声”主流琴乐审美进行对比，从音色取向、律学基础、演奏形式、雅俗立场、对“人声”的解读等多个角度，辨析两种琴学范式的差异。她认为，朱载堉追求规整雅正的古乐之声，而明代主流琴乐偏向意境化、情感化的人声化表达，二者双峰并峙，共同构筑了明代古琴美学的丰富内涵。
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硕士研究生郭西洋以《“起调毕曲”“体用规则”新解》为题发言。他以南宋蔡元定《律吕新书》六十调理论为切入点，阐释“起调毕曲”即乐曲首尾使用同一律音的核心内涵，提出“体用二分”的研究思路：理论体系层面，同主音五调结构是“体”；音乐实践层面，多调相犯、起音灵活变化是“用”。他结合雅乐、诗乐、词乐、琴乐、燕乐等不同音乐门类，辅以姜夔词乐、朱载堉各类乐谱等实例，对比沈括“杀声”、姜夔“住字”等历代乐论，论证音律理论与演奏实践的辩证关系，结合音律音分值、乐器实际音高误差等角度，剖析理论规则在实践过程中的变通逻辑。
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硕士研究生张澳悦以“中国传统礼乐基因的当代转译：朱载堉舞学思想与乐舞活化传承”为题发言。她首先解读朱载堉“舞学”体系的礼乐内核，围绕“舞学十议”“中正之道”“空手而舞”等核心概念，阐明朱载堉将舞蹈独立为专门学科的开创性价值。结合当下朱载堉乐舞复原、舞台展演、校园美育等实践现状，她梳理出目前乐舞传承存在体系化研究不足、古谱解读困难、礼乐内涵与当代审美脱节、传播路径单一等问题，并从文献考据、舞台编创、教育传播三个方面，提出乐舞活化与礼乐基因当代转译的具体路径。
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硕士研究生陈贤祯以“刘濂《乐经元义·八音篇》所载乐器史料梳理与研究”为题发言。他介绍了《乐经元义》的整体卷目与研究现状，提出当前学界对《八音篇》乐器史料关注度不足的问题。他认为该文献的编纂体例严格遵循周代八音分类法，广引前代典籍、辅以个人考辨，全篇图文并茂。随后，他梳理了书中钟、磬、柷、敔、琴、鼗等乐器的历史溯源、形制尺寸、制作工艺与演奏方式，并考证其文献源流，认为《八音篇》承袭陈旸《乐书》、又对朱载堉《律吕精义》的文献脉络产生影响。
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硕士研究生李明惠以“在朱载堉《六代小舞谱》视域下礼乐复兴的舞学重构与身体教化”为题发言。她以明代中后期礼崩乐坏、雅乐式微的时代背景为引，介绍朱载堉以周代“六小舞”为蓝本创作舞谱的历史语境，解读该谱“字谱+图谱”的双重记录范式。重点阐释了乐舞核心“转”字诀，将上转、下转、内转、外转等动作形态与儒家仁、义、礼、智伦理思想相结合，剖析“舞以载道”的身体教化理念。结合古典舞溯源、当代美育建设，阐述了《六代小舞谱》的历史价值与现实意义。
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陆晓彤副教授在总结中认为，各位报告人的研究覆盖面广、考据扎实、理论结合实践，涵盖明代古乐考据、南北曲、乐律、琴学、舞学、乐器文献等多个研究方向，呈现出明代音乐多元的研究图景，展现了青年学子严谨的治学态度与开阔的研究视野。
针对吴修文关于杨慎的研究，陆老师表示，该研究立足《丹铅总录》等核心文献，将古乐器物考据与南北曲思潮相结合，既还原了杨慎的音乐考据成就，也厘清了明代南北曲兴衰的历史背景，对明代文人音乐研究具有参考价值。对于张婉晴的琴学审美对比研究，陆老师表示，该研究明晰了朱载堉琴乐美学与明代主流琴风的对比细节，精准区分了两种审美取向的本质差异，研究立意清晰。针对郭西洋的宫调理论研究，陆老师认为其“体用结合”的分析视角新颖，将理论文本与音乐实例互证，厘清了传统“起调毕曲”规则的多层内涵，为古宫调研究提供了新思路。针对陈贤祯同学关于明代乐器文献的研究，陆老师认为，该研究立足原典，进行了文本梳理、源流考证与内容解析，清晰呈现了这部文献“引经据典、图文互证、兼存己见”的编纂特征，厘清了其上下承接的文献脉络，既补充了明代乐器史料，也完善了从陈旸《乐书》到朱载堉乐学著作的学术传承链条。针对张澳悦、李明惠两位同学围绕朱载堉舞学的研究，陆老师认为二人立足古舞谱与乐舞思想，兼顾历史考据与当代活化，紧扣礼乐传承的时代命题，兼具学术价值与应用价值，并建议进一步深挖舞谱动作细节与礼仪制度的关联。
陆晓彤副教授针对各发言报告中存在的细节问题提出了优化建议，鼓励青年学者继续深挖原始文献、拓展跨学科研究方法，加强不同研究方向之间的交融对话。本场硕博论坛以青年视角回望先贤学术成果，既有史料实证，也有理论思辨，更有传承思考，为进一步促进中国古代音乐史研究增添了新鲜活力。
发言纪要整理：徐甜甜
拍摄：项靖雯 乔嘉宁
